PARTY PRINCIPLE IN THE HISTORY OF PHILOSOPHY / ПРИНЦИП ПАРТИЙНОСТИ В ИСТОРИИ ФИЛОСОФИИ

Abstract

В статье предлагается взгляд на работу историка философии с точки зрения принципа партийности. Этому в целом архаичному выражению автор придает новый смысл, подразумевая под этим неявную ангажированность интеллектуала той или иной идеологией, находящей выражение в его теоретической и идеологической ориентации. Поскольку история философии представляет собой не простую доксографию, стремящуюся к перечислению доктрин и философских школ, а тяготеет к статусу самостоятельной философской дисциплины, вырабатывающей собственные метод и основания, деятельность историка философии задает характер прочтения философских текстов, порядок их расположения в пространстве философского знания и квалификацию их авторов в качестве своевременных или устаревших. Автор демонстрирует зависимость суждений и оценок историка философии от его теоретических установок, неизбежно носящих политический и идеологический характер. Существует постоянное противоречие между двумя векторами философской историографии. С одной стороны, история философии тяготеет к тому, чтобы стать частью исторической науки, превратившись в историю мысли. В пределе этот вектор должен вывести историю философии из регистра философских наук и сделать ее предметом сугубо исторического рассмотрения. Трансформировавшись в историческую эпистемологию, история философии может многое выиграть в методологическом отношении, сделавшись позитивной наукой и избавившись от пороков метафизики вроде телеологизма и навязчивого стремления отыскать субъекта истории.