DISCOURSE OF IDENTITY AND THE PHENOMENON OF CULTURAL BORDERLANDS: A SYMBOLIC DIMENSION OF THE NEWEST MYTH
Abstract
The article deals with the relationship between the formation of representations about identity and the information picture of the human world, formed by publicly available media discourse. The phenomenon of cultural borderlands is interpreted as a space of symbolic semantic diffusion within the confines of various cultural grand narratives. The specific liminal status of self-consciousness of individuals and social groups, conditioned by the phenomenon of cultural borderland, is being problematized. The meaningful role of symbol and symbolism in the formation of mythological constructions of description and explanation of the world is accentuated. Particular attention is paid to the symbolic series that creates the foundation for self-identification, positioning, awareness of stable values and motivational models of man.
Keywords
Full Text:
PDF (Русский)References
Беньямін В. Походження німецької трагедії: критична передмова до проблеми пізнання /В. Беньямін. Вибране. Л.: Літопис, 2002. 213 с.
Богачов А. Досвід і сенс. К.: Дух і літера, 2011. 336 с.
Грицак Я. Політ джмеля. Критика. 2014. № 3–4. URL: https://krytyka.com/ua/articles/polit-dzhmelya. (дата обращения 01.05.17)
Кебуладзе В. Феноменологія досвіду. К.: Дух і літера, 2012. 280 с.
Князева Е. Н. Энактивизм: новая форма конструктивизма в эпистемологии. М.: Университетская книга, 2014. 500 с.
Козловець М. А. Феномен національної ідентичності: виклики глобалізації. Монографія. Житомир: Вид-во ЖДУ ім. І. Франка, 2009. 558 c.
Кузнецов Б. Г. История философии для физиков и математиков. М., Наука, 1974. 356 с.
Кулик В. Світова мережа й національна ідентичність. Критика. 2011. № 11–12. URL: http://krytyka.com/ua/articles/svitova-merezha-y-natsionalna-identychnist. (дата обращения 01.05.17)
Леонтьев Д. А. Лабиринт идентичностей: не человек для идентичности, а идентич-ность для человека. Философские науки. 2009. № 10. С.5–10.
Лосев А.Ф. Проблема символа и реалистическое искусство. М.: Искусство, 1995. 320 с.
Мамардашвили M. K.,. Пятигорский А. М. Символ и сознание. Метафизические рассуждения о сознании, символике и языке. М.: Школа «языки русской культуры», 1997. 224 с.
Мінаков М. А. Історія поняття досвіду: К.: Вид. Парапан, 2007. 380 с.
Пекар В. Про національні ідентичності. Незалежний культурологічний часопис «Ї». 2013.URL: http://www.ji-magazine.lviv.ua/anons2013/Pekar_Pro_national_identych.htm. (дата обращения 01.05.17)
Пинк Д. Будущее за правым полушарием. Что делать, чем думать и как быть в век нового творческого мышления. М.: Рипол-классик, 2009. 320 с.
Сладкий Д. Національна ідентичність як фактор національної та міжнародної безпеки. Політичний менеджмент. 2008. №2. С. 110–119.
Сміт Е. Нації та націоналізм у глобальну епоху. К.: Ніка-Центр, 2006. 320 с.
Судин Д. Над темною безоднею примордіалізму: як українські інтелектуали розуміють національну ідентичність. Україна модерна. 2016. 27 лютого. URL: http://uamoderna.com/blogy/danilo-sudin/dark-abyss-of-primordialism. (дата обращения 01.05.17)
Сычева С. Г. Мартин Хайдеггер о вещи, символе и мышлении. URL: http://cyberleninka.ru /article/n/martin-haydegger-o-veschi-simvole-i-myshlenii.pdf. (дата обращения 01.05.17)
Тейлор Ч. Джерела себе. Творення новочасної ідентичності. К.: Дух і літера, 2005. 696 с.
Тернер В. Символ и ритуал. М.: Наука, 1983. 277 с.
Троицкий С. А. Проблема терминологической точности при изучении зон культурного отчуждения. Новое литературное обозрение. 2015. №133 (№3.2015)
Уорнер У. Живые и мертвые. М.–СПб: Университетская книга, 2000. 671 с.
Ушкалов Л. Сковорода та інші: причинки до історії української літератури. К.: Факт, 2007. 552 с.
Хайдеггер М. Время и бытие : статьи и выступления / Сост., перевод, коммент. и указат. В. В. Бибихина. М.: Республика, 1993. 447 с.
Шютц А. Некоторые структуры жизненного мира. NOOS. 2001. Вып. 1. С. 191–209.
Яковенко Н. Дзеркала ідентичності. Дослідження з історії уявлень та ідей в Україні 16 – початку 18 ст. К.: Laurus, 2012. 470 с.
Dennet O. Midterm Examination: Compare and contrast. The intentional Stance. Boston: MIT Press, 1987.
Owen M. J. Studying Organizational Symbolism: Qualitative Research Methods Series. London, 1996.
Ross, M. H. Culture and Belonging in Divided Societies: Contestation and Symbolic Landscapes / M. H. Ross. Philadelphia : University of Pennsylvania Press, 2009.
Schirch, L. Ritual and Symbol in Peacebuilding. Bloomfield, CT: Kumarian Press, 2005.
TRANSLIT
Ben'yamin V. Pokhodzhennya nimets'koyi trahediyi: krytychna peredmova do problemy piznannya /V. Ben'yamin. Vybrane. L.: Litopys, 2002. 213 s.
Bohachov A. Dosvid i sens. K.: Dukh i litera, 2011. 336 s.
Hrytsak Ya. Polit dzhmelya. Krytyka. 2014. # 3–4. URL: https://krytyka.com/ua/articles/polit-dzhmelya. (data obrashcheniya 01.05.17)
Kebuladze V. Fenomenolohiya dosvidu. K.: Dukh i litera, 2012. 280 s.
Knyazeva E. N. Enaktivizm: novaya forma konstruktivizma v epistemologii. M.: Universitetskaya kniga, 2014. 500 s.
Kozlovets' M. A. Fenomen natsional'noyi identychnosti: vyklyky hlobalizatsiyi. Monohrafiya. Zhytomyr: Vyd-vo ZhDU im. I. Franka, 2009. 558 s.
Kuznetsov B. G. Istoriya filosofii dlya fizikov i matematikov. M., Nauka, 1974. 356 s.
Kulyk V. Svitova merezha y natsional'na identychnist'. Krytyka. 2011. # 11–12. URL: ht tp://krytyka.com/ua/articles/svitova-merezha-y-natsionalna-identychnist. (data obrascheniya 01.05.17)
Leontev D. A. Labirint identichnostey: ne chelovek dlya identichnosti, a identichnost dlya cheloveka. Filosofskie nauki. 2009. # 10. S.5–10.
Losev A.F. Problema simvola i realisticheskoe iskusstvo. M.: Iskusstvo, 1995. 320 s.
Mamardashvili M. K.,. Pyatigorskiy A. M. Simvol i soznanie. Metafizicheskie rassuzhdeniya o soznanii, simvolike i yazyike. M.: Shkola «yazyiki russkoy kulturyi», 1997. 224 s.
Minakov M. A. Istoriya ponyattya dosvidu: K.: Vyd. Parapan, 2007. 380 s.
Pekar V. Pro natsional'ni identychnosti. Nezalezhnyy kul'turolohichnyy chasopys «Yi». 2013.URL:http://www.ji-magazine.lviv.ua/anons2013/Pekar_Pro_national_identych.htm. (data obrascheniya 01.05.17)
Pink D. Buduschee za pravyim polushariem. Chto delat, chem dumat i kak byit v vek novogo tvorcheskogo myishleniya. M.: Ripol-klassik, 2009. 320 s.
Sladkyy D. Natsional'na identychnist' yak faktor natsional'noyi ta mizhnarodnoyi bezpeky. Politychnyy menedzhment. 2008. #2. S. 110–119.
Smit E. Natsiyi ta natsionalizm u hlobal'nu epokhu. K.: Nika-Tsentr, 2006. 320 s.
Sudyn D. Nad temnoyu bezodneyu prymordializmu: yak ukrayins'ki intelektualy rozumiyut' natsional'nu identychnist'. Ukrayina moderna. 2016. 27 lyutoho. URL: http://uamoderna.com/blogy/danilo-sudin/dark-abyss-of-primordialism. (data obrascheniya 01.05.17)
Syicheva S. G. Martin Haydegger o veschi, simvole i myishlenii. URL: http://cyberleninka.ru/ article/n/martin-haydegger-o-veschi-simvole-i-myshlenii.pdf. (data obrascheniya 01.05.17)
Teylor Ch. Dzherela sebe. Tvorennya novochasnoyi identychnosti. K.: Dukh i litera, 2005. 696 s.
Terner V. Simvol i ritual. M.: Nauka, 1983. 277 s.
Troitskiy S. A. Problema terminologicheskoy tochnosti pri izuchenii zon kulturnogo otchuzhdeniya. Novoe literaturnoe obozrenie. 2015. #133 (#3.2015)
Uorner U. Zhivyie i mertvyie. M.–SPb: Universitetskaya kniga, 2000. 671 s.
Ushkalov L. Skovoroda ta inshi: prychynky do istoriyi ukrayins'koyi literatury. K.: Fakt, 2007. 552 s.
Haydegger M. Vremya i byitie : stati i vyistupleniya / Sost., perevod, komment. i ukazat. V. V. Bibihina. M.: Respublika, 1993. 447 s.
Shyutts A. Nekotoryie strukturyi zhiznennogo mira. NOOS. 2001. Vyip. 1. S. 191–209.
Yakovenko N. Dzerkala identychnosti. Doslidzhennya z istoriyi uyavlen' ta idey v Ukrayini 16 – pochatku 18 st. K.: Laurus, 2012. 470 s.
Dennet O. Midterm Examination: Compare and contrast. The intentional Stance. Boston: MIT Press, 1987.
Owen M. J. Studying Organizational Symbolism: Qualitative Research Methods Series. London, 1996.
Ross, M. H. Culture and Belonging in Divided Societies: Contestation and Symbolic Landscapes / M. H. Ross. Philadelphia : University of Pennsylvania Press, 2009.
Schirch, L. Ritual and Symbol in Peacebuilding. Bloomfield, CT: Kumarian Press, 2005.
Refbacks
- There are currently no refbacks.
Copyright (c) 2017 Studia Culturae
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License.